吴昆〔1551～1620)，字山甫，号鹤皋，自号参黄子。安徽歙县人。出身儒门，祖父元昌、父之韬，“俱修德而隐者”。叔祖吴正伦，堂叔吴行简，俱当地名医，15岁考举人未中，“投举子笔，专岐黄业”。

      生于书香门第，祖父吴正伦医名颇著，家有数世藏书，至吴昆时，益加收罗，累至古今藏书数万卷，其中以医书最多。吴氏“日夕取诸家言遍读之”，他博览医学典籍，行医颇复盛誉。后又到浙江宛陵（今安徽当涂）、姑溪（今安徽和县）等今安徽大部分地区求师行医，结交名医，拜师70多人，所获甚博，医术大增。家藏医书颇丰。随邑人余午亭习医，渐有成，余勉其出游。遍历三吴、江浙、荆襄、燕赵等地，师医道贤于己者，于是医学大进，兼之热心治病救人，声名很快传播开来。

      针药同理。针灸与药物是中医治疗的重要手段。但由于种种原因，人们往往重方药而轻针灸。吴昆在深入研究《内经》的基础上，对针灸与药物两种疗法进行比较，在《针方六集•旁通集》中系统地阐发了“针药二途，理无二致”的观点。

      针药兼施。既然针灸与方药治病机理相同，那么在临证时，就可以根据疾病的具体情况，结合针药之长短，当针则针，当药则药，当针药配合则针药兼施，辨证论治。吴昆还在《针方六集》卷二的《八法针方》、卷四的《揆八法》中，总结出针药兼施的范例。

      吴氏著有《医方考》(1584)、《脉语》2卷(1584)、《黄帝内经素问吴注》24卷(1594)、《针方六集》6卷(1618)。另有《十三科证治》、《参黄论)、《药纂》、《砭考》，已佚。

      《医方考》系方书，按病证分24门，每门下收方若干首，共收方剂700余首。《脉语》阐述了取脉方法、三部九候、生理和病理脉象、妇女小儿脉象特点等，对太素脉持批判态度，明确规定了病案书写格式。《素问吴注》对《素问》进行疏解，先简述大意，再分段注释。取譬形象，说理透彻，密切联系临床，深受欢迎。《针方六解》强调针药并行。